灵芝自古以来是中华民族的吉祥物
自汉朝以来,古代儒家学者把灵芝称为“瑞草”或“瑞芝”。把灵芝菌盖表面的许多环形轮纹称作“瑞征”或“庆云”,视为“祥瑞”、“吉祥如意”的象征,形成了中华文化中特有的灵芝崇拜。
宋代王安石在《芝阁赋》中描述了官吏逼迫民众搜寻灵芝的情景,当时举国上下到处搜寻灵芝瑞草,出现了“四方以芝来告者万数”。
历史上,灵芝以及由其衍化而成的“如意”称为我国特有的吉祥物,影响极为深远和广泛,流传至今。
清乾隆御制竹黄“九如灵芝”如意
清缂丝《乾隆御笔新韶如意图》
在全国许多宫殿、寺庙、古建筑、服饰、刺绣、绘画、雕刻、瓷器以及出土的大量文物中,都能发现有关灵芝和从灵芝演化来的“灵芝祥云”的形象。如北京天安门城楼前华表上的“蟠龙腾驾灵芝祥云”;浮雕在天坛祈年殿宝顶上的“环绕九龙的灵芝祥云”;紫禁城大殿前有蟠龙和灵芝祥云的御路。紫禁城、国子监和孔庙的围栏上雕刻的灵芝盆栽;孔庙中“进士提名牌”基座上雕刻的灵芝图案;雍和宫释迦牟尼佛像前的木雕灵芝盆景,凡此种种,均成为我国古代灵芝崇拜和灵芝文化的见证。
天安门前的华表上是“蟠龙腾驾灵芝祥云”
第三届中国-东盟博览会德化瓷国礼“灵芝如意”上面绽放11国国花